AUTEUR : eychenne-(m)
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Le manuscrit ottoman d'un inventaire mamelouk établi en 816/1413 Auteurs : EYCHENNE (M.), MEIER (A.), VIGOUROUX (E.)
Collection : Institut Français du Proche-Orient, PIFD
Tome : 292
Prix : 90 €
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DescriptionIllustrations, cartes, figures, tableaux + 2 dépliants.
Poids : 2870
Lieu de parution : Beyrouth, Presses de l'Ifpo - IRHT
Année de parution : 2018
Reliure : broché
Pages : 744
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À la fin de la période médiévale, la mosquée des Omeyyades de Damas, monument emblématique de la ville et acteur majeur de la vie économique, avait tissé des liens étroits avec son environnement urbain et rural. Le manuscrit inédit à l’origine de cet ouvrage renferme un inventaire des biens urbains et ruraux de la mosquée, établi en 1413 et copié un siècle plus tard, en 1518, peu après la conquête ottomane du Bilad al-Šam. Outre l’édition et la traduction de cet inventaire, les auteurs de cette publication proposent une étude de la topographie et de la toponymie de la ville et de la Ghouta, quelques années après son occupation par les troupes du chef tatar Tamerlan en 1401. Ils analysent aussi les pratiques notariales et juridiques en usage aux époques mamelouke et ottomane et, à travers l’examen de l’emprise du waqf, ils mettent en lumière la relation symbiotique unissant Damas et son territoire rural. Le manuscrit ici publié constitue donc une source unique, rendue pour la première fois accessible au public. he Umayyad Mosque of Damascus was both the emblematic monument of the city and a principal driver of its economic life. By the end of the medieval period, it had established a dense network of links with the city and the surrounding agricultural lands. The manuscript which this volume presents was written in 1518, two years after the Ottoman conquest of Bilad al-Sham. It contains a list of the urban and rural properties belonging to the waqf of the Mosque, established in 1413. In addition to the edition and translation of this inventory, the authors propose a new study of the topography and toponymy of the city and the Ghouta, its surrounding oasis, shortly after its occupation by the troops of Timur Lang in 1401. They provide an analysis of Mamluk and Ottoman notarial and juridical practices, and by examining the geographical distribution of the landed properties, they delve into the implications of the symbiotic relationship between Damascus and its rural territories. The manuscript published here renders accessible to a wider audience a major source for the first time. Les auteurs : Mathieu Eychenne est chercheur à l'Institut français du Proche-Orient à Beyrouth. Historien et arabisant, il est spécialiste de l'histoire sociale et urbaine de l'Égypte et du Bilâd al-Šâm à l'époque mamelouke (1250-1517). Il a par ailleurs co-dirigé la publication du Bulletin d'études orientales no 61, intitulé Damas médiévale et ottomane. Histoire urbaine, société et culture matérielle (2012). Bulletin d'études orientales no 61, intitulé Damas médiévale et ottomane. Histoire urbaine, société et culture matérielle (2012) |
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(milieu XIIIe - fin XIVe siècle). Auteur : EYCHENNE (M.)
Collection : Institut Français du Proche-Orient, PIFD
Tome : 278
Prix : 44 €
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DescriptionPréface de Sylvie Denoix.
Poids : 1144
Lieu de parution : Beyrouth, Presses de l'Ifpo - IRHT
Année de parution : 2013
Reliure : broché
Pages : 605
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Les conflits qui imprégnèrent l'histoire du Proche-Orient médiéval, des croisades aux invasions mongoles, rendirent nécessaire la présence de guerriers au cœur du pouvoir. Les Mamelouks, esclaves militaires, affranchis pour accéder au titre d'émir, gouvernèrent l'Égypte et la Syrie, à partir de 1250, avec le titre de sultan, et furent de ceux qui défendirent le monde musulman contre les périls du temps. La singularité de la société mamelouke tient non seulement au fait que d'anciens esclaves, capturés enfants dans les plaines d'Asie centrale et dans le Caucase, soient devenus des leaders politiques, mais aussi que la société concernée ait été composée de deux groupes élitaires complémentaires : d'une part, les Mamelouks, turcophones arabisés, convertis à l'islam, détenant le pouvoir politique et constituant les forces armées ; d'autre part, les ulémas, arabophones, musulmans de naissance, lettrés détenant les fonctions religieuses, celles de la judicature et de la transmission du savoir. En cela réside le difficile enjeu du présent ouvrage : saisir, de façon aussi fine que possible, au-delà de la distinction et des rapports de domination, les modalités de cette longue coexistence, et étudier, comprendre et restituer la complexité des interactions et des relations que Mamelouks et élites civiles et religieuses ont su tisser entre eux. Pour ce faire, cette étude se concentre sur le règne des sultans turcs (1250-1382), la Dawlat al-Atrâk. Par une analyse des liens personnels, de leur formation et de leur nature plurielle, elle entend non seulement replacer l'individu et ses pratiques au cœur de la recherche, mais encore reconstruire les réseaux de relations de cette époque et montrer leur importance dans l'exercice du pouvoir et l'élaboration du contrat social.
Les auteurs : Mathieu Eychenne est chercheur à l'Institut français du Proche-Orient à Beyrouth. Historien et arabisant, il est spécialiste de l'histoire sociale et urbaine de l'Égypte et du Bilâd al-Šâm à l'époque mamelouke (1250-1517). Il a par ailleurs co-dirigé la publication du Bulletin d'études orientales no 61, intitulé Damas médiévale et ottomane. Histoire urbaine, société et culture matérielle |
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Damas médiévale et ottomane Auteurs : EYCHENNE (M.), BOQVIST (M.)
Collection : Bulletin d'Etudes Orientales
Volume : 61
ISBN : 978-2-35159-379-0
Prix : 42 €
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DescriptionDirigé par Mathieu Eychenne et Marianne Boqvist
Dimensions : 20 x 27,5 cm
Poids : 1875
Lieu de parution : Beyrouth-Damas
Année de parution : 2012
Reliure : broché
Pages : 592
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Commentaire
Extrait de l'introduction :
Lorsque nous avons entrepris en 2010 de consacrer un numéro du Bulletin d'études orientales à l'histoire de Damas, nous ne pouvions imaginer qu'il verrait le jour dans l'actuel contexte de crise en Syrie. Devant l'impossibilité de mener sur place des recherches de terrain, et face à un avenir incertain, ce dossier thématique acquiert, bien malgré lui, une valeur patrimoniale, la conservation des monuments, des archives et des objets étudiés par les auteurs étant menacée. Ce numéro se doit d'être perçu comme un hommage adressé à la ville, ses habitants, son histoire, sa culture, par des chercheurs passionnés dont l'intérêt pour Damas demeure plus vivace que jamais. Alors que s'achève cette entreprise, nos pensées vont vers tous nos amis et collègues syriens qui vivent aujourd'hui des moments aussi tragiques qu'historiques. Depuis sa création en 1931, le Bulletin d'études orientales a fait la part belle aux recherches portant sur Damas. Dans la continuité de cette tradition, nous consacrons enfin un numéro thématique de la revue à la ville médiévale et ottomane, regroupant des études inédites, menées par des chercheurs internationaux et centrées autour de trois grandes questions : l'histoire urbaine, la société et la culture matérielle. Notre volonté est de permettre au lecteur de porter un regard neuf sur une cité qui a déjà fait l'objet d'une abondante littérature. En lui consacrant un dossier thématique nous souhaitons démontrer la vitalité de la recherche dans ces domaines et la diversité des approches, en faisant dialoguer les champs disciplinaires et en mettant en lumière les méthodes actuelles d'exploitation de corpus de sources variés.
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SommaireListe des contributeurs - Comptes-rendus mis en ligne - Remerciements — M. BOQVIST & M. EYCHENNE, Introduction générale — La ville revisitée : Y. DABBOUR, A la découverte de la braie et du fossé autour de l'enceinte de Damas - A. HARTMANN-VIRNICH, Les portes de la citadelle de Damas. La contribution de l'archéologie du bâti à l'histoire cachée d'un monument - B. DAYOUB, Nouvelles découvertes dans le quartier du Midân. Identification de quatre monuments mamelouks - F. BOGARD, Autour d'une mosaïque médiévale de la Grande Mosquée de Damas - E. VIGOUROUX, La Mosquée des Omeyyades de Damas après Tamerlan. Chronique d'une renaissance (1401-1430). — La fabrique de la ville : J. LOISEAU, Les investissements du sultan al-Mu'ayyad Šayh à Damas d'après son acte de waqf (823/1420). Edition commentée - M. BOQVIST, Building an Ottoman City : the Complexes of Ahmad Šamsî Pasha and Lâlâ Mustafâ Pasha and their Role in the Establishment of New Urban and Social Contexts in 16th century Damascus - J. A. REILLY, The End of an Era : Pre-reform Damascus in the 1820s. - G. A. NEGLIA, Processes of Formation of Ottoman Damascus. The Transformation of a Medieval City. — Les usages sociaux de la ville : M. EYCHENNE, Toponymie et résidences urbaines à Damas au XIVe siècle. Usages et appropriation du patrimoine ayyoubide au début de l'époque mamelouke - T. WOLLINA, A View From Within : Ibn Tawq's Personal Topography of 15th century Damascus - G. HAFTEH, The Garden Culture of Damascus : New Observations Based on the Accounts of 'Abd Allâh al-Badrî (d. 894/1489) and Ibn Kannân al-Sâlihî (d. 1135/1740) - T. GRALLERT, To Whom Belong the Streets ? Investment in Public Space and Popular Contentions in Late Ottoman Damascus. — La ville et sa campagne : B. MARINO & A. MEIER, L'eau à Damas et dans son environnement rural au XVIIIe siècle. Règles, pratiques et conflits - M. TAYLOR, Keeping Usufruct in the Family. Popular and Juridical Interpretations of Ottoman Land Tenure Law in Damascus. — La ville à travers sa culture matérielle : S. Mc PHILLIPS, Continuity and Innovation in Syrian Artisanal Traditions of the 9th to 13th centuries. Ceramic Evidence from the Syrian-French Citadel of Damascus Excavations - V. FRANCOIS, Objets du quotidien à Damas à l'époque ottomane - C. MAURY, Apropos de la vaisselle peinte sous glaçure d'époque ottomane à Damas : identification, description, datation - M. MILWRIGHT, Wood and Woodworking in Late Ottoman Damascus : An Analysis of the Qâmûs al-Sina'ât al-Šâmiyya — Résumés.
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