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"Mission Paul Pelliot" Documents archéologiques conservés au Musée Guimet et à la BN, publiés par le Centre de Recherche sur l'Asie Centrale et la Haute Asie des Instituts d'Asie du Collège de France. Documents archéologiques publiés sous les auspices de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, sous la direction de L. Hambis. Publiés avec le concours du CNRS et de la Direction des Musées de France

Paul Pelliot (1878-1945), sinologue et tibétologue, linguiste français, fut l'élève de l'indianiste Sylvain Lévi et du sinologue Edouard Chavannes. Professeur au Collège de France à partir de 1911, ses travaux des années 1920-1930 font toujours autorité.
Membre de l'Ecole française d'Extrême-Orient, il effectue plusieurs missions en Chine et en Asie centrale : la plus fameuse est celle de 1908 durant laquelle il gagne le Turkestan où, près de Dunhuang, il sélectionne et achète une partie des précieux manuscrits religieux (bouddhistes) et profanes découverts dans les grottes de Mogao : ces manuscrits étaient rédigés en chinois, tibétain, sogdien et ouïgour. Marcelle Lalou a catalogué la collection de vieux manuscrits tibétains qui s'avérèrent d'une grande importance pour l'étude de l'Asie centrale de la période VIe au XIe siècle et la diffusion du bouddhisme vers la Chine par la route de la soie.
Les peintures murales, également rapportées, sont conservées au Musée national des Arts asiatiques-Guimet.

Paul Pelliot, en mourant, a laissé une masse considérable de manuscrit représentant le labeur de plus de quarante années. Le Musée Guimet ayant reçu en dépôt tous ces manuscrits, ses élèves et ses amis en ayant entrepris le dépouillement, ont jugé qu'un certain nombre de ces travaux méritaient d'être publié : ils ont été réunis dans la collection Oeuvres posthumes de Paul Pelliot.

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Paul Pelliot (1878-1945), sinologue et tibétologue, linguiste français, fut l'élève de l'indianiste Sylvain Lévi et du sinologue Edouard Chavannes. Professeur au Collège de France à partir de 1911, ses travaux des années 1920-1930 font toujours autorité.
Membre de l'Ecole française d'Extrême-Orient, il effectue plusieurs missions en Chine et en Asie centrale : la plus fameuse est celle de 1908 durant laquelle il gagne le Turkestan où, près de Dunhuang, il sélectionne et achète une partie des précieux manuscrits religieux (bouddhistes) et profanes découverts dans les grottes de Mogao : ces manuscrits étaient rédigés en chinois, tibétain, sogdien et ouïgour. Marcelle Lalou a catalogué la collection de vieux manuscrits tibétains qui s'avérèrent d'une grande importance pour l'étude de l'Asie centrale de la période VIe au XIe siècle et la diffusion du bouddhisme vers la Chine par la route de la soie.
Les peintures murales, également rapportées, sont conservées au Musée national des Arts asiatiques-Guimet.

Paul Pelliot, en mourant, a laissé une masse considérable de manuscrit représentant le labeur de plus de quarante années. Le Musée Guimet ayant reçu en dépôt tous ces manuscrits, ses élèves et ses amis en ayant entrepris le dépouillement, ont jugé qu'un certain nombre de ces travaux méritaient d'être publié : ils ont été réunis dans la collection Oeuvres posthumes de Paul Pelliot.

Sommaire

Avertissement par L. Hambis — Préambule par K. Reboud — Introduction aux Analyses par G. Vial — Inventaire et Etudes des Tissus par G. Vial

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Paul Pelliot (1878-1945), sinologue et tibétologue, linguiste français, fut l'élève de l'indianiste Sylvain Lévi et du sinologue Edouard Chavannes. Professeur au Collège de France à partir de 1911, ses travaux des années 1920-1930 font toujours autorité.
Membre de l'Ecole française d'Extrême-Orient, il effectue plusieurs missions en Chine et en Asie centrale : la plus fameuse est celle de 1908 durant laquelle il gagne le Turkestan où, près de Dunhuang, il sélectionne et achète une partie des précieux manuscrits religieux (bouddhistes) et profanes découverts dans les grottes de Mogao : ces manuscrits étaient rédigés en chinois, tibétain, sogdien et ouïgour. Marcelle Lalou a catalogué la collection de vieux manuscrits tibétains qui s'avérèrent d'une grande importance pour l'étude de l'Asie centrale de la période VIe au XIe siècle et la diffusion du bouddhisme vers la Chine par la route de la soie.
Les peintures murales, également rapportées, sont conservées au Musée national des Arts asiatiques-Guimet.

Paul Pelliot, en mourant, a laissé une masse considérable de manuscrit représentant le labeur de plus de quarante années. Le Musée Guimet ayant reçu en dépôt tous ces manuscrits, ses élèves et ses amis en ayant entrepris le dépouillement, ont jugé qu'un certain nombre de ces travaux méritaient d'être publié : ils ont été réunis dans la collection Oeuvres posthumes de Paul Pelliot.

Sommaire

Avant-propos — Introduction — Bibliographie — Sites et monuments de la région de Kachgar et de Toumchouq par L. Hambis : Chap. I : Les sites de la région de Kachgar - Les monuments préislamiques de l'oasis de Kachgar - Les monuments préislamiques des environs de Kachgar ; Chap. II. Les établissements de la région de Toumchouq : Les vestiges bouddhiques du Lâl-tâgh - Les sites archéologiques de Toumchouq - Addenda — Sculptures, peintures et objets divers par M. Hallade : Sculptures : Généralités - Etudes stylistiques et évolution de la scuplture ; Peintures murales ; Objets divers — Céramiques par M. Paul-David — Catalogue descriptif par M. S. Gaulier et M. R. Lotiron — Notes de Voyages par P. Pelliot — Tables des planches — Planches.

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Paul Pelliot (1878-1945), sinologue et tibétologue, linguiste français, fut l'élève de l'indianiste Sylvain Lévi et du sinologue Edouard Chavannes. Professeur au Collège de France à partir de 1911, ses travaux des années 1920-1930 font toujours autorité.
Membre de l'Ecole française d'Extrême-Orient, il effectue plusieurs missions en Chine et en Asie centrale : la plus fameuse est celle de 1908 durant laquelle il gagne le Turkestan où, près de Dunhuang, il sélectionne et achète une partie des précieux manuscrits religieux (bouddhistes) et profanes découverts dans les grottes de Mogao : ces manuscrits étaient rédigés en chinois, tibétain, sogdien et ouïgour. Marcelle Lalou a catalogué la collection de vieux manuscrits tibétains qui s'avérèrent d'une grande importance pour l'étude de l'Asie centrale de la période VIe au XIe siècle et la diffusion du bouddhisme vers la Chine par la route de la soie.
Les peintures murales, également rapportées, sont conservées au Musée national des Arts asiatiques-Guimet.

Paul Pelliot, en mourant, a laissé une masse considérable de manuscrit représentant le labeur de plus de quarante années. Le Musée Guimet ayant reçu en dépôt tous ces manuscrits, ses élèves et ses amis en ayant entrepris le dépouillement, ont jugé qu'un certain nombre de ces travaux méritaient d'être publié : ils ont été réunis dans la collection Oeuvres posthumes de Paul Pelliot.

Sommaire

Vol. I : Avertissement par L. Hambis — Tables des planches — Tables des cartes et plans — Planches -Plans.

Vol. II: Avant-propos — Introduction — Bibliographie — Sites et monuments de la région de Kachgar et de Toumchouq par L. Hambis : Chap. I : Les sites de la région de Kachgar - Les monuments préislamiques de l'oasis de Kachgar - Les monuments préislamiques des environs de Kachgar ; Chap. II. Les établissements de la région de Toumchouq : Les vestiges bouddhiques du Lâl-tâgh - Les sites archéologiques de Toumchouq - Addenda — Sculptures, peintures et objets divers par M. Hallade : Sculptures : Généralités - Etudes stylistiques et évolution de la scuplture ; Peintures murales ; Objets divers — Céramiques par M. Paul-David — Catalogue descriptif par M. S. Gaulier et M. R. Lotiron — Notes de Voyages par P. Pelliot — Tables des planches — Planches.

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L'iconographie indienne est une des disciplines orientalistes qui ont, depuis le commencement du siècle, marqué le plus de progrès […] C'est dans cet esprit que Mlle Hallade nous présente sur la composition plastique dans les écoles bouddhiques de l'Inde ancienne une étude qui se trouve en réalité le premier chapitre d'une histoire générale de l'art indien. Ce travail […] avait bénéficié des sûres disciplines du maître (J. Hackin) ainsi que des conseils d'un autre spécialiste, Philippe Stern. C'est encouragée par eux qu'a été rédigée la présente étude ou la critique artistique se modèle rigoureusement sur l'analyse archéologique et l'iconographie.
Avec raison, l'auteur écarte de son examen la "civilisation de l'Indus" qu'un gouffre de quelque vingt-deux siècles - si nos chronologies sont exactes - séparerait de l'art maurya et çunga, et c'est par celui-ci qu'elle débute, étudiant successivement chacun des groupes de la période aniconique, puis de la période kusâna, enfin de la période gupta et post-gupta. […] Souvent on verra coexister dans les mêmes écoles des pratiques d'ages différents, comme à Mathurâ et à Amarâvati […]. Dégager les lignes sinueuses de l'évolution des styles à travers les progrès intermittents de la technique […] c'est à quoi Mlle Hallade s'est avec succès appliquée […] La leçon qui se dégage de cette minutieuse analyse prend la valeur d'une synthèse. Aussi bien le présent volume n'est-il que le premier d'une série ou l'étude des ateliers brahmaniques viendra compléter celle des ateliers bouddhiques.Compte-rendu par P. Masson-Oursel, Revue de l'histoire des religions, Année 1946, Volume 131, Numéro 1, p. 198 - 199, sur le site Persée.fr.

Sommaire

Préface — Avant-propos — Introduction

~ 1ère Partie. Période de l'Inde ancienne : Art pré-Gupta : Origines. Enumération des sites — Relief des édifices construits : Le stûpa, son aspect, sa décoration sculptée - Sânchi. Stûpa II - Bârhut - Bodh-gayâ - Sânchi : art du Grand Stûpa et du Stûpa III - Art gréco-bouddhique - Art de Mathurâ - Art d'Amarâvatî — Relief des monuments rupestres : Généralités. Sites secondaires - Bhâjâ. Vihâra ancien - Art de l'Orissa : Khandagiri, Udayagiri - Conclusion de la première partie.

~ 2ème Partie. Période Gupta et post-Gupta : Sculpture bouddhique : Evolution parallèle de la sculpture bouddhique et de la sculpture hindouiste pendant cette période — Relief des édifices construits : Arts de Sârnâth et de Nâland⠗ Relief des monuments rupestre : Caractères généraux de la sculpture bouddhique rupestre, évolution d'ensemble - Emplacements, thèmes et genres divers - Caractères particuliers de la sculptures dans les divers centre bouddhiques : Bâgh-Kanherî, Nâsik-ajantâ, Aurangâbâd ellorâ.

Conclusion