AUTEUR : SAUTON (Marcel)

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"Celui qui a écrit ces lignes [...] se rappelle certains jours de détresse et il a la conviction qu'en entreprenant de définir les étapes de la religion pratique et de déterminer les conditions que doit remplir chaque aspirant, il a accompli un travail qui, en dépit de ses imperfections et de ses lacunes, pourra rendre services à quelques personnes.[...] en ce modeste ouvrage, il ne vise pas à l'infaillibilité ; il y décrit ce qu'il a ressenti - ce qu'il a compris et, simplement, il relate ses propres expériences [...]" Swâmi Ashokânanda."De nos jours nous traversons une période troublée : nombreux sont les esprits [...] incapables, par leurs propres moyens, de discerner la voie qui leur conviendrait. Comment pratiquer le prânâyâma - quel régime alimentaire il faut adopter - peut-on concilier la vie séculaire et la vie de l'Esprit - [...] quel secours doit-on attendre d'un guru [...] Voila les questions qui sont traitées ici avec une franchise peu commune.[...] Tout véritable candidat à la vie spirituelle aura désormais une claire notion de ses besoins essentiels [...] ce livre est riche en précieux conseils et en salutaires avertissements." Swâmi Siddhéswarânanda.

Ce manuel de spiritualité est destiné à tous ceux qui voudront avoir un début de connaissance à la méditation : ils trouveront dans ses pages un chemin vers la libération védantique qui ne peut s'obtenir qu'à travers le désintéressement, le renoncement et la continence.

Le Swâmi Ashokânanda fut un des disciples de Râmakrisna, et l'un des membres les plus remarquable de l'ordre de Râmakrisna. Après une brillante carrière en Inde il fut envoyé aux Etats-Unis pour y aider le swami du centre védantique de San Francisco  : il y devint à son tour le chef du mouvement védantique, 40 ans après le Swâmi Vivekananda.
Le Swâmi Ashokânanda fut remarqué par ses dons éminents : "à une rare compréhension des choses spirituelles, il allie le pouvoir de conduire au but, par un sentier approprié, les disciples qui s'efforcent sincèrement de réaliser les vérités éternelles".

Sommaire

Préface par le Swâmi Siddheswarânanda.

Avant-Propos.
Chap. I. Devant le portail sacré. — Chap. II. pranâyama, ou les exercices de respiration rythmée. — Chap. III. Rationalisme ou Spiritualité ? — Chap. IV. Le rôle du japa dans l'éveil de la kundalini. — Chap. V. Sur le seuil. — Chap. VI. L'heure du renoncement. — Chap. VII. Est-il nécessaire de renoncer ? — Chap. VIII. Le renoncement extérieur. — Chap. IX. L'amour humain est-il une aide ? — Chap. X. Le problème du célibataire. — Chap. XI. Le problème du chef de famille. — Chap. XII. La pratique du karma-yoga. — Chap. XIII. brahma-carya, ou la valeur de la continence absolue. — Chap. XIV. Le régime alimantaire. — Chap. XV. L'aspirant ne saurait se passer d'un guru. — Chap. XVI. Les marques auxquelles on reconnait un véritable guru.

Conclusion.

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Sarada-Devi (1853-1920), est née dans une humble famille. Elle fut mariée à Ramakrishna à l'âge de cinq ans et alla vivre avec lui à l'âge de dix-huit ans sans que leur mariage ne soit jamais consommé charnellement. La Sainte Mère est ainsi considérée comme étant le premier disciple de Ramakrishna.
Après la mort de Ramakrishna, Cri Sarada-Devi continua de vivre dans la spiritualité, proche des disciples moines de Ramakrishna. Au contraire de Ramakrishna qui en eut peu, elle eut de nombreux disciples.
En 1954, à l'occasion du centenaire de la naissance de la sainte Mère, et suivant la vision du Swami Vivekananda, fut fondé L'Ordre de Sarada, réservé aux femmes, et dont la mission est parallèle à celle de l'Ordre de Ramakrishna.

"Pour composer cette biographie, nous avons consulté tous les ouvrages déjà publiés en bengali, [...] glané des informations précieuses auprès des disciples qui ont vécu dans son intimité. [...] de nombreux témoins, encore vivants, nous ont fourni une documentation de première main : [...] des moines de l'Ordre de Râmakrischna, [...] un petit groupe de femme disciples directes de la Sainte Mère.
[...] La vie de la Sainte Mère paraîtra peut-être bien simple [...] En rapportant les incidents de son existence, nous les avons étudiés avec le plus grand soin, et nous nous sommes efforcé de dégager en toute occasion l'Idéal dont ils ne sont que la manifestation. [...]
La seconde partie du présent ouvrage : " les Entretiens de la sainte Mère " est tiré des deux tomes écrits en bengali [...] Ces " Entretiens " sont, sans exception, riches en conseils d'une importance capitale. [...]
En résumé la Biographie expose en termes généraux ce qui est amplement illustré par des exemples concrets décrits en détails dans les " Entretiens ". M. Sauton

Sommaire

Préface.

Chap. I. Dans un hameau du Bengale. — Chap. II. La naissance et l'éducation de la petite Sarada. — Chap. III. Le mariage de Sarada. — Chap. IV. Le premier voyage de Sarada-Devi à Daksineçvar. — Chap. V. L'épreuve du feu. — Chap. VI. Où Sarada-Devi est consacrée comme la "Sainte-Mère". — Chap. VII. Aux pieds du Maître. — Chap. VIII. Au service du Maître. — Chap. IX. Au long de treize années...! — Chap. X. La mort du Maître. — Chap. XI. La Sanite Mère se rend en pèlerinage à Brindavan. — Chap. XII. La vie à Kamar-Poukour. — Chap. XIII. L'engranage des obligations familiales. — Chap. XIV. Son ministère sprirituel. — Chap. XV. Quelques traits de son caractère. — Chap. XVI. Quelques autres pèlerinages. — Chap. XVII. La fin de sa vie. — Chap. XVIII. Son message. — Chap. XIX. Ses derniers moments.

Glossaire des mots sankrits et étranger

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Le Drg-Drçya-Viveka est attribué à Shankarâchârya comme le Viveka-cuda-mani.Ce manuel est un classique de la philosophie védantique. Les 46 versets du Drig-Driçya-Viveka constituent une méthode d'investigation qui a pour fin de distinguer le Spectateur du Spectacle. Cette discrimination est d'une importance capitale, si l'on désire aborder avec fruit les hautes études védantiques. L'ouvrage comporte également une introduction complète au sujet du Védanta.Quiconque lira en notre langue ce texte très serré, mais d'autant plus précis, saura comment la discrimination entre " Spectacle et Spectateur " apporte, selon la philisophie védique, la clé du salut. P. Masson-Oursel Adi Shankarâchârya, est considéré comme l'un des plus grands maîtres spirituels de l'hindouisme, philosophe, réformateur, et commentateur le plus connu des textes liés au Vedânta et des Upanisad principales. Il fut vénéré pour son immense érudition, ses qualités de coeur, sa probité, sa sagesse.Le Swami Nikhilânanda (1895-1973) fut un disciple direct de la Sainte Mère Sri Sarada Devi. Ordonné moine de l'ordre de Ramakrishna en 1924, il a passé plusieurs années dans un monastère de l'Himalaya où il fit une étude sur l'hindouisme et d'autres systèmes de la philosophie et de la religion. Envoyé en Amérique, en 1931, il fonde le centre de Ramakrishna-Vivekananda de New York dont il sera le chef spirituel jusqu'à sa mort.

Swâmi Siddhéswarânanda (1897-1957), communément appelé Gopal Maharaj, était un moine respecté de la Mission Ramakrishna, initié par Swami Brahmananda. Il avait une grande admiration pour Sri Ramana Maharshi.
Désigné par la Mission Râmakrishna pour représenter la spiritualité indienne en France, il fonde l'ashram Râmakrishna à Gretz (Centre Védantique Ramakrishna), en 1948. Il répand le message du Vedanta en langue française et devient connu en France par ses conférences et ses écrits.

Sommaire

~ Préface par le Pr P. Masson-Oursel.

~ Avant-propos servant d'introduction à l'étude des ouvages védantiques, par le Swami Siddhèswarânanda de l'Ordre de Râmakrischna : 1ère part. Le développement de la pensée hindoue. — 2ème part. L'ontologie selon le vedanta — 3ème part. Les principaux concepts du vedanta.

~ Comment discriminer le Spectateur du Spectacle (versets I à XLVI).

~ Appendice n°1, Préface à l'édition originale, par Mr V. Subrahmanya Iyer.
~ Appendice n°2, Introduction à l'édition originale, par le Swami Nikhilânanda de l'Ordre de Ramakrichna.

~ Note relative à la prononciation des mots sankrits.

~ Glossaire des mots sankrits employés dans le présent ouvrage