AUTEUR : GIRAUD (René)

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Commentaire

Sous le nom d' "Inscription de Baïn-Tsokto", nous nous proposons d'étudier celle plus connue comme "Inscription de Tonyouqouq", nom qu'elle doit au héros dont elle rapporte les exploits [...]
Les plus importants monuments, portant des inscriptions, de l'époque sont les suivants : Baïn-Tsokto, Khocho-Tsaidam, Ongin.
Ces inscriptions si différentes dans le détail [...] se rapportent toutes aux événements du début du VIIIe siècle : alors Elterich qaghan, et surtout Qapghan qaghan, amenèrent à son apogée la confédération de peuples qu'avaient rassemblée sous leur bannière les Turcs que les monuments de Khocho-Tsaïdam appellent Kök, c'est-à-dire " Bleus " ou " Célestes ", et que l'inscription, de Baïn-Tsokto désigne sous le nom de Türük-Sir.[l'inscription de Baïn-Tsokto] loin d'être contemporaine des grands monuments l'Orkhon, leur [est] antérieure d'environ quinze années. En sorte qu'elle en constitue, pour ainsi dire, l'archétype commun. Bien plus, il apparaît certain que les faits ne sont absolument pas identiques et que les campagnes décrites n'appartiennent pas à la même époque[...]
La pierre gravée par ordre de Tonyouqouq contient les mémoires du général vieilli mais glorieux. La péroraison, si humaine par la nostalgie du combattant et de l'homme d'Etat " limogé ", est en même temps son testament politique [...]
L'inscription de Baïn-Tsokto a été gravée en trois temps, ou, en tout cas, par trois graveurs différents, le changement de graphie coïncidant d'ailleurs avec un changement de sujet et de style. C'est ainsi que, pour le contenu, l'inscription comporte trois parties bien distinctes : Un préambule dans lequel Tonyouqouq retrace brièvement le sort du peuple turc avant l'avènement d'Elterich ; cet avènement et la prospérité consécutive du peuple turc [...] La péroraison, qui constitue l'apologie et le testament politique de Tonyouqouq.

Sommaire

Introduction.

Chap. I. Translittération - Chap. II. Le système graphique - Chap. III. Lecture - Chap. IV. Traduction proposée - Chap. V. Commentaire - Chap. VI. Etude rythmique.

Glossaire - Bibliographie

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Commentaire

Elterich, Qapghan et Bilgä, sont trois qaghans turcs qui présidèrent pendant plus d'un demi-siècle aux destinées de la Mongolie actuelle.
"Nous nous sommes avant tout efforcé de recréer un climat, de retrouver les lignes de force et les points de moindre résistance de cet Empire éphémère, comme tant d'autres empires de la steppe. Nous avons voulu mettre en valeur [...] l'évolution du peuple, de la société, du souverain. Cette évolution est profonde, [...] il y a un abîme entre le chef de bande Elterich et le chef d'Etat conscient de sa mission, le poète à la fois élégiaque et épique qu'est Bilgä. Les monuments sont des témoignages historiques, c'est vrai, mais ils sont aussi, à nos yeux, les indices éloquents d'une aspiration à la vie intellectuelle et artistique.. Mais c'est précisément en créant, ou en voulant créer, les conditions d'une civilisation nouvelle que l'Empire de Bilgä se condamnait à mourir [...] Nous avons fait ressortir le caractère mouvant de cet Empire, l'imprécision de ses frontières. [...]
L'Empire a toujours été discontinu dans le temps et dans l'espace. [...] Jamais les tribus d'outre-Altaï n'ont été soumises d'une façon permanente. [...] Dans le temps même où les monuments épigraphiques affirment une soumission totale, on voit le pseudo-vassal envoyer ses propres ambassades à la Cour de Chine. C'est cette conjoncture politique que nous avons surtout mise en valeur"

Sommaire

Introduction

Chap. I. Les documents épigraphiques : leur intérêt. - Chap. II. Le déroulement des faits. - Chap. III. La vie politique et sociale : A) l'organisation politique - B) la vie sociale. - Chap. IV. L'art militaire. - Chap. V. Croyances et coutumes. - Chap. VI. La langue, expression de la mentalité. - Chap. VII. Esquisse d'une histoire de la littérature. - Chap. VIII. Problèmes géographiques.

Conclusion - Bibliographie - Note - Index.