SEMITICA VII. Cahiers publiés par l'Institut d'Etudes Sémitiques de l'Université de Paris avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique (n° VII). LE LIVRE DES HYMNES DECOUVERT PRES DE LA MER MORTE (1 QH ). Traduction intégrale avec introduction et notes par A. Dupont-Sommer, professeur à la Sorbonne. Paris, 1957, in-8° br., 1 planche fac-similé en frontispice, 120 pages.
Particularité : livre non coupé (info sur la page "fabrication/making").

Le Livre des Hymnes a été découvert en 1947 dans la première grotte de Qumrân, sous la forme de 3 feuilles de cuir pleine et d'un agglomérat de fragments. Dans son introduction, A. Dupont-Sommer émet l'hypothèse que ce recueil aurait pu être composé par le Maître de Justice lui-même, ou par un disciple très proche (les divers textes "trahissent la main de deux scribes [...] l'un calligraphe expert et soigneux, l'autre un copiste à l'écriture assez grossière") dans le but de "servir de modèle à la prière et aux chants communautaires".
Ce document est unique en son genre, par ce qu'il nous apprend sur la personnalité du Maître de Justice "personnalité éminente, à la fois comme Prophète, comme Homme de douleurs et comme Chef de l'église essénienne", les persécutions qu'il a subies : il nous fait pénétrer dans la vie religieuse des Esséniens de Qumrân.

Extrait de l'introduction : "Le recueil, assurément, jouissait auprès de tous les fidèles d'une valeur toute spéciale d'édification. […] on a là des cantiques sacrés, des poèmes lyriques et mystiques [..] La vie de l'Essénien, en effet, était vouée tout entière à la louange de Dieu […] . Notre recueil des Hôdâyôt est par excellence le témoignage de cette ferveur lyrique. […] Un passage des Hymnes célèbre précisément la poésie et la musique en tant qu'elles sont destinées à louer Dieu et à le bénir […]
Nous ne saurions ici exposer, même en résumé, les divers thèmes théologiques qui transparaissent dans nos Hymnes : prédestination, grâce et pardon divins, puissance et justice divines, justification, jugement et sanctions, fin du monde, etc. Mentionnons seulement la place de premier plan qui revient à la notion de "Connaissance", c'est-à-dire à celle de "Gnose" [..] Plus d'une fois, dans nos Hymnes, le psalmiste fait directement mention de l'Alliance : Il s'agit, bien entendu, de la secte l'Alliance, de la Nouvelle Alliance juive, c'est-à-dire de la secte essénienne.[...]
La présente traduction, cela va sans dire, ne prétend aucunement résoudre de façon définitive toutes les difficultés ; elle voudrait être seulement une contribution à l'étude de ce document insigne de l'antique piété essénienne. Les notes dont nous l'avons accompagnée sont surtout philologiques ; elles ne visent le plus souvent qu'à justifier la traduction proposée, et non à constituer un commentaire détaillé."

Sommaire : Introduction — Bibliographie — Traduction — Avant-propos. — Hymne A (I 1-39) : La Création divine et le destin de l'homme. — Hymne B (II 1-19) : Le Maître de justice en butte à l'hostilité des impies et signe de contradiction. — Hymne C (II 20-30) : Confiance en Dieu durant la persécution. — Hymne D (II 31-39) : Confiance en Dieu durant la persécution. — Hymne E (III 1-18) : Détresse du persécuté; les transes de la fin du monde et l'enfantement du Messie-Sauveur. — Hymne F (III 19-36) : La rédemption de l'âme et les affres de la fin du monde. — Hymne G (III 37-IV 4) : Confiance en Dieu durant la persécution. — Hymne H (IV 5-V 4) : Les revers du Maître de justice et le succès final de son ministère — Hymne I (V 5-19) : Secours de Dieu durant l'exil et l'épreuve. — Hymne J (V 20- VI 36) : Les tribulations du Maître de justice ; sa confiance dans la croissance du "Rejeton" et la victoire de son Eglise — Hymne K (VII 1-5) : Détresse du persécuté. — Hymne L (VII 6-25) : Confiance du Maître de justice dans le triomphe de sa cause et la croissance du "Rejeton". — Hymne M (VII 26-33) : Le mystère de la grâce et du pardon divins. — Hymne N (VII 34- VIII 3) : La prédestination et la grâce divines. — Hymne O (VIII 4-40) : L'allégorie du "Rejeton" ; le Maître de justice comme source d'eaux vives et comme jardinier de la plantation éternelle; ses souffrances ! physiques et morales — Hymne P (IX 1-36) : Confiance en la protection paternelle de Dieu au sein de la détresse — Hymne Q (IX 38-X 12) : La puissance du Dieu créateur et le néant de l'homme — Hymne R (X 14-XI 2) : Confiance en Dieu, qui a donné au fidèle la Connaissance; mépris des richesses et des plaisirs — Hymne S (IX 3-14) : Bienfaits de Dieu à l'égard de ses élus. — Hymne T (XI 15-39)  : Du deuil à la joie par la Connaissance. — Hymne U (XII 1-36) : Louer Dieu en tout temps; joie et salut par la Connaissance — Hymne V (XIII 1-21) : Les merveilles de la Création et du Renouvellement du monde — Hymne W (XIV 1-7) : Vertus des fidèles de l' Alliance. — Hymne X (XIV 8-22) : Les devoirs essentiels du fidèle de l'Alliance. — Hymne Y (XIV 23-28) : Amour du fidèle pour Dieu. — Hymne Z (XV 1-26) : La prédestination divine. — Hymne A' (XVI 1-20) : De la Connaissance à la prière et au service de Dieu — Hymne B' (XVII 1-8) : Du Jugement divin (?) — Hymne C' (XVII 9-15) : Salut assuré aux fidèles. — Hymne D' (XVII 17-25) : L'homme charnel et la justification. — Hymne E' (XVII 26-28) : L'Alliance divine — Hymne F' (XVIII 1-32) : Le Maître de Justice et la Bonne Nouvelle. — Fragments (1-13, 15-21,45-48,50,55). — Fragments 1Q 35 116.

ISBN : 978-2-7200-0261-8

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Dim : 16,50 x 25,10 cm

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Poids : 201 g

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Prix : 35 euros

Du même auteur, autre titre sur les manuscrits de la mer morte :
Nouveaux aperçus sur les manuscrits de la mer Morte. Paris, 1953, in-12 br., 222 pages, 6 planches reproduites en simili, dont 1 carte situant la grotte où furent découverts les manuscrits, la nécropole et le couvent essénien.

SEMITICA X. Cahiers publiés par l'Institut d'Etudes Sémitiques de l'Université de Paris, avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique (n° X). LE TRAITE DE LA VIE CONTEMPLATIVE DE PHILON D'ALEXANDRIE. Introduction, traduction et notes par Pierre Geoltrain attaché de recherche au CNRS. Paris, 1960, in-8° br., 67 pages.
Particularité : livre non coupé (info sur la page "fabrication/making").
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Philon d'Alexandrie, philosophe et exégète juif, contemporain de Jésus de Nazareth et de Paul de Tarse, est l'auteur d'un bref traité intitulé La vie contemplative. Ce traité, unique en son temps, est consacré à l'existence rituelle d'un groupe de Juifs contemplatifs d'Egypte, "philosophes", que Philon appelle Thérapeutes. Rien n'étant dit sur l'origine ni l'histoire de ces gens, dont la vie prend la forme d'une incessante et grandiose liturgie, le traité fut l'objet de nombreuses études et de vives controverses : Philon évoquait-il une communauté réelle, mais idéalisée, de son temps? Ou bien ne proposait-il qu'une image utopique de l'existence humaine, les Thérapeutes n'étant ainsi qu'une pure et simple création de Philon ?
Suite à la découverte des manuscrits de Qumrân, P. Geoltrain, persuadé de l'historicité de la description philonienne, a voulu donner une nouvelle traduction française du traité de Philon : les nouveaux documents de Qumrân pouvaient apporter une lueur nouvelle au traité de Philon. Par leur importante contribution à la connaissance générale du milieu historico-religieux, les manuscrits fournissent en effet un argument de poids en faveur de l'historicité des Thérapeutes.

Sommaire : Avant-propos — Bibliographie — Introduction — I. Les témoignages anciens sur le De vita contemplativa. — II. Le texte. — III. L'authenticité philonienne. — IV. Intention et plan — V. Sur quelques coutumes des Thérapeutes : Solitude et vie contemplative. — Abandon des biens. — Les repas — L'exégèse allégorique. — Les fêtes du cinquantième jour. — VI. Les Thérapeutes, mythe ou histoire ? — VII. Littérature thérapeute — VIII. Thérapeutes et Pythagoriciens. — IX. Thérapeutes et Esséniens — Traduction — Notes — Index.

SEMITICA XXXI. Cahiers publiés par l'Institut d'Etudes Sémitiques de Paris, avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique. L'APOCALYPSE D'ABRAHAM, introduction, texte slave, traduction et notes par B. Philonenko-Sayar et M. Philonenko. Paris, 1981, in-8° br., 120 pages.
Particularité : livre non coupé (info sur la page "fabrication/making").

Sommaire : Avant-Propos — Introduction — Texte et traduction — Bibliographie — Index.

ISBN : 2-7200-1012-X

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Dim : 16,50 x 25,20 cm

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Poids : 240 g

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Prix : 36 euros

SEMITICA 54. Monde sémitique et bible hébraïque. Cahiers publiés par l'Institut d'Etudes Sémitiques du Collège de France. Paris, 2012, in-8° br., 256 pages, nb figures ou pl. in-texte.

Sommaire : Avant-propos. — Part. I. Documents inédits : J.-M. Durand avec une note de M. Guichard. Noms d'équidés dans les textes de Mari — M. Guichard. Relations entre Carkémish et Mari : nouveaux fragments — A. Lemaire. Quatre nouveaux ostraca paléo-hébreux — M. Langlois. Un nouvel ostracon mentionnant la ville biblique de Maqqéda. — A. Lemaire. Trois nouveaux ostraca araméens d'Idumée — M.-J. Roche. Deux graffiti thamoudiques dans la région de Baydâ', Pétra — F. Bron. Une nouvelle inscription sabéenne du règne de Lahay 'athat Yarkham, roi de Saba' et dhû-Raydân.
Part. II. Etudes épigraphiques, philologiques et historiques : R. Achenbach. The Protection of Personae miserae in Ancient Israelite Law and Wisdom and in the Ostracon from Khirbet Qeiyafa — M. Richelle. Notes épigraphiques sur l'ostracon numéro 3 de Tell el-Mazar — J. Hutzli. The Procreation of Seth by Adam in Gen 5:3 and the Composition of Gen 5 — T. Römer. Le "sacrifice d'Abraham", un texte élohiste ? Quelques observations à partir de Gn 22,14 et d'un fragment de Qumrân. — H.-P. Mathys. Exode 12,38 et Nombres 11,4 : Éléments d'interprétation philologique et historique — Ch. Nihan. Garizim et Ébal dans le Pentateuque. Quelques remarques en marge de la publication d'un nouveau fragment du Deutéronome — I. Koch. The "Chariots of the Sun" (2 Kings 23:11) — T. Elgvin. Notes on the Gabriel Inscription — D. Hamidovic. An Eschatological Drama in Hazon Gabriel : Fantasy or Historical Background ?
Compte rendu en allemand / Zeitschriftenschau (taille fichier : 301 Kb)

ISBN : 978-2-7200-1164-1

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Dim : 16 x 24 x 1,40 cm

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Poids : 466 g

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Prix : 40 euros

SEMITICA 55. Études archéologiques, épigraphiques et philologiques. Cahiers publiés par l'Institut d'Etudes Sémitiques du Collège de France. Paris, 2013, in-8° br., 192 pages, nb figures ou pl. in-texte.

Sommaire : Avant-propos. — I. Finkelstein, O. Lipschits and O. Sergi. Tell Er-Rumeith in Northern Jordan: Some Archaeological and Historical Observations — J.-M. Durand. Quelques textes sur le statut de la femme à Émar d'après des collations nouvelles — M. Guichard. Bédouins et sédentaires au pays de l'Ida-Maras — A. Lemaire. Nouvelle stèle funéraire araméenne de Cilicie orientale (Menekse) — A. Lemaire. Remarques sur les inscriptions phéniciennes de Kuntillet 'Ajrud — M. Langlois. Un manuscrit araméen inédit du livre d'Hénoch et les versions anciennes de 1 Hénoch 7,4 — D. Hamidovic. La transtextualité dans le livre de Michel (4Q529 ; 6Q23) : une étude du répertoire des motifs littéraires apocalyptiques sur Hénoch, Daniel et les Jubilés — T. Elgvin. The Gabriel Inscription, b. Sukkah 52a, and Psalm 2 — T. Römer. La création des hommes et leur multiplication. Lecture comparée d'Athra-Hasis, de Gilgamesh XI et de Genèse 1; 6-9 — H. Ausloos. The 'Law of the King' (Deut 17,14-20) in the Septuagint. Between ideal and reality — F. Bron. Notes d'épigraphie minéenne — F. Bron. Varia punica.
Compte rendu en allemand / Zeitschriftenschau (taille fichier : 90 Kb)

ISBN : 978-2-7200-1193-1

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Dim : 16 x 24 x 1 cm

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Poids : 346 g

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Prix : 38 euros

SEMITICA 56. Epigraphie, archéologie et histoire textuelle de la bible hébraïque. Cahiers publiés par l'Institut d'Etudes Sémitiques du Collège de France. Paris, 2014, in-8° br., 416 pages, nb figures ou pl. in-texte.

Sommaire : Avant-propos. — Part. I. Epigraphie & Archéologie : M. Guichard. Un traité d'alliance entre Larsa, Uruk et Ešnunna contre Sabium de Babylone. — A. Rositani. More Rîm-Anum Texts from the bît asârî — J.-M. Durand. Refondation d'une cellule familiale à Émar — G. Galil. A Concise History of Palistin / Patin / Unqi / 'mq in the 11th-9th Centuries BC — I. Finkelstein. The Archaeology of Tell el-Kheleifeh And the History of Ezion-geber/Elath — D. Hamidovic. L'inscription du pithos de l'Ophel à Jérusalem — H. Jenni. Les pronoms suffixes cataphoriques en phénicien et les statues d'enfants au sanctuaire du dieu Echmoun de Sidon (Bostan ech-Cheikh) — F. Bron. Une deuxième stèle funéraire d'un roi de Ma'în — A. Lemaire. L'inscription araméenne de Çivril : Note épigraphique préliminaire — M.-J. Roche. Épigraphie nabatéenne : Une relecture de l'inscription CIS II 354, de la "chapelle d'Obodas", à an-Nmayr, Pétra — H. Jenni. Une inscription palmyrénienne sur un buste funéraire récemment acquis à Bâle (Suisse) — A. Lemaire. An Inscribed Palmyrene High Relief With Two Busts — K. Davis. 4Q481d Frg. 3 : A New Fragment of 4QApocryphon of Jeremiah C b (4Q387).
Part. II. Histoire textuelle de la bible hébraïque : O. Sergi. The Alleged Judahite King List : Its Historical Setting and Possible Date — J. Unsok Ro. The Portrayal of Judean Communities in Persian Era Palestine Through the Lens of the Covenant Code — S. Anthonioz. Divination : Relics in the Deuteronomistic History and the Birth or the End of Mosaic Prophecy — J. Hutzli. Interventions présumées des scribes concernant le motif de l'arbre sacré dans le Pentateuque — H. Gonzalez, J. Rückl. Lectio difficilior potior ? Zacharie 11,7a.11b dans le texte massorétique et la Septante — R. Heckl. Inside the Canon and Out : The Relationship Between Psalm 20 and Papyrus Amherst 63 — S. Ramond. Les représentations de la création dans le Psautier et en Genèse : continuité ou discontinuité ? — F. Israel. Pierre Bordreuil 1937-2013.
Compte rendu en allemand / Zeitschriftenschau (taille fichier : 63 Kb).

ISBN : 978-2-7200-1194-8

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Dim : 16 x 24 x 1,9 cm

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Poids : 748 g

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Prix : 42 euros

Sommaire : J.-M. Durand. L'élixir de fidélité. — L Marti. Nouveaux textes sur la taxe-sugâgûtum à Mari. — G. Chambon, M. Guichard. "Il faut que vos gardes soient fortes!". Une lettre de Sûmu-El sur la guerre entre Isin et Larsa. — Y. Cohen. The Wages of a Prostitute : Two Instructions from the Wisdom Composition 'Hear the Advice' and an Excursus on Ezekiel 16,33. — S. Ben-Dor Evian. 'They were thr on Land, others at sea. The Etymology of the Egyptian Term for "Sea-Peoples". — V. Matoïan. Sur les supports en bronze de Ras Shamra - Ugarit. — S. Faigenbaum-Golovin, Ch. A. Rollston, E. Piasetzky, B. Sober, I. Finkelstein. The Ophel (Jerusalem) Ostracon in Light of New Multispectral Images. — M. Isaac, A. Lemaire. Two Unpublished Hebrew Ostraca from Tel Gezer. — M. Richelle. Quelques nouvelles lectures sur l'ostracon de Khirbet Qeiyafa. — A. Lemaire. Notes d'épigraphie sémitique. — N. Na'Aman. Amasa the Asrielite (2 Samuel 17,25). — Th Römer. The Hebrew Bible and Greek Philosophy and Mythology : Some Case Studies. — Å. Justnes. The Hand of the Corrector in 1QIsaa XXXIII 7 (Isa 40,7-8) : Some Observations. — B. Amer Al-Jubouri. A New Aramaic Incantation Bowl. — G. Abousamra. Palmyrene Inscriptions on Seven Reliefs. — A. Prioletta, M. Aarbach. Inscriptions qatabânites inédites d'une collection privée yéménite. — Y. Dror. The Adversative Function of the Particle tumma in Light of the Qur'ânic Translations.

ISBN :

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Dim : 16 x 24 x 1,3 cm

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Poids : 541 g

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Prix : 64 euros

Sommaire : J.-M. Durand. Un mauvais garde-chiourme. — M. Guichard. Guerre et diplomatie : Lettres d'Iluni roi d'Ešnunna. — N. Mtshiselwa. Who Possessed the Promised Land? Scribal Scholarship in the Formation of Patriarchal Narrative(s) and the Holiness Code. — J. Jeon. A Source of P? The Priestly Exodus Account and the Book of Ezekiel. — E. E. Meyer. The Foreskinned Fruit in Leviticus 19. — I. Himbaza. "Le lieu que YHWH aura choisi". Une perspective narrative, historique et philologique. — M. Richelle. Intentional Omissions in the Textual History of the Books of Kings : In Search of Methodological Criteria. — T. M.Steiner. Solomon's Fall and the Law. — N. Na'aman. Queen Athaliah as a Literary- Historical Figure. — N. Amzallag. The Serpent as a Symbol of Primeval Yahwism. — A. Lemaire. Notes d'épigraphie sémitique. — G. Abousamra, A. Lemaire. Bol magique avec inscription araméenne. — A. Al-Jallad. New evidence from a Safaitic inscription for a late velar/uvular realization of * in Aramaic. — A. Geva-Kleinberger. The mystery of the dance : the Semitic etymological derivation of the Maltese root and its contribution to history. — P. Keyser. A Semitic Etymology for Greek . — G. Toloni. "Biblica et Semitica" : L'œuvre scientifique de Francesco Vattioni.

ISBN :

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Dim : 16 x 24 x 1,3 cm

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Poids : 564 g

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Prix : 64 euros

Sommaire : M. Guichard. Le trône et le " char " processionnel de Dagan : de la philologie à l'histoire de l'art . — A. Rositani. Reconstructing the Organization of Old-Babylonian Agricultural Labour Through Dockets. — M. Guichard. Chroniques de l'Ida-Maras et autres pays des environs. — B. Sass. The Emergence of Monumental West Semitic Alphabetic Writing, with an Emphasis on Byblos. — J. Dušek. Crushing the Locust in Sefire I A, 24. A New Look at the Curse. — R. Thomas. The Meaning of asherah in Hebrew Inscriptions. — M. A. Richey. Phoenician-Inscribed Bronze Basin, Allegedly from Cumae. — M. Richelle. D'une formule d'incantation ougaritique à un mystérieux geste prophétique israélite. — O. Lipschits, Th Römer, H. Gonzalez. The Pre-Priestly Abraham Narratives from Monarchic to Persian Times. — N. Amzallag, S. Yona. Differentiation of the qayin Family of Roots in Biblical Hebrew. — M. Richelle. Quels furent les pires d'entre les rois d'Israël et de Juda selon la théologie deutéronomiste? Une situation méconnue de divergence entre TM et LXX. — I. Himbaza. La diversité des sources du manuscrit de Leningrad B19a. — M.-J. Roche. Arabes et Judéo-chrétiens. À propos de Shay' el-Qawm et de Jean le Baptiste. — S. Weninger. A Middle Sabaean Dedicatory Inscription from the Warsaw National Museum. — G. Toloni. 'Linguistica, Epigraphia et Philologia'. The Scientific Work of Giovanni Garbini.

ISBN :

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Dim : 16 x 24 x 2,3 cm

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Poids : 800 g

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Prix : 64 euros

Sommaire : DURAND, CHAMBON, Le creusement d'un puits à l'époque amorrite — KIM, List of Filial Duties: its Narratological Role in the 'Aqhatu Story — FINKELSTEIN, RÖMER, NICOLLE, DUNSETH, KLEIMAN, MAS, PORAT, Excavations at Kiriath-Jearim near Jerusalemn, 2017. Preliminary Report — KLEIMAN, Comments on the Archaeology and History of Tell el-Far'ah North (Biblical Tirzah) in the Iron IIA — ABOUSAMRA, Huit stèles funéraires phéniciennes inédites — KELLENBERGER, Once Again: the Fable of Jotham (Judg 9) and Aesop — CRANZ, The Rhetoric of Prohibitions. Divination and Magic in Deuteronomy and Leviticus — HIMBAZA, Le Pentateuque a-t-il été compilé et édité en hâte? — NA'AMAN, Echoes of the Israelite Conquest and Settlement of the Mishor in the Book of Numbers — HENSEL, Cult Centralization in the Persian Period. Biblical and Historical Perspectives — NIEDERREITER, SASS, On a Cylinder Seal with a Newly Deciphered Arabian Legend — LEMAIRE, MACDONALD, Some Ancient North Arabian Notes — MONGER, 4Q216. A New Material Analysis — MOUSSÉ, Les sanctuaires des prophètes chez les pèlerins chrétiens et musulmans, le sanctuaire d'Hébron ou le Haram al-Halil.
Papers delivered at the Workshop 'The Assyria-Levant Experience: Postcolonial Perspectives' held in Paris on 24-25 February 2017: KOCH, Introductory Framework for Assyrian-Levantine Colonial Encounters — FREVEL, Was Aram an Empire? A Kind of a shibboleth-question — KOCH, SAPIR-HEN, Beersheba-Arad Valley during the Assyrian Period — MARTI, The Levant and Assyria. Perspectives from Assyrian Royal Inscriptions — THAREANI, Revenge of the Conquered. Paths of Resistance in the Assyrian City of Dan — HERRMANN, Cosmopolitan Politics in the Neo-Assyrian Empire. Local Elite Identity at Zincirli-Sam'al — WÖHRLE, 'Woe to the Bloody City' (Nah 3:1). Postcolonial Perspectives on the Image of Assyria in the Book of Nahum and its Early. Reception History.

ISBN :

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Dim : 16 x 24 x 2,7 cm

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Poids : 995 g

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Prix : 69 euros

Sommaire : M. GUICHARD, De Larsa à Mari (I). Nouvelles incantations paléo-Babyloniennes — W. M. SCHNIEDEWIND, The Gezer Calendar as an Adaptation of the Mesopotamian Lexical Tradition (Ura 1) — M. LANGLOIS, The Kings, the City and the House of David on the Mesha Stele in Light of New Imaging Techniques — A. MENDEL-GEBEROVICH, M. R. GOLUB, The Tel 'Eton Bulla: A Reviesed Reading and Some Onomastic Remarks — N. NA'AMAN, The Isaac Story (Genesis 26) and the Land of Gerar — J. JEON, Egyptian Iconography and the Battle with Amalek (Exodus 17:8-16) Revisited — F. BRON, La collection d'antiquités sudarabiques de François Antonovich — L. CAPRON, Deux fragments d'épîtres pauliniennes (1 Thess. et 1 Cor.) en araméen christopalestinien — G. ABOUSAMRA, An Incantation Bowl from the Matenadaran — G. TOLONI, «Babel und Bibel». The Scientific Work of Luigi Cagni — V. MATOÏAN, Ougarit, depuis déjà 90 ans — M. AL-MAQDISSI, Les fouilles de Ras Shamra-Ougarit dans le contexte de la «question archéologique syrienne» durant la première décennie du mandat français (1919-1929) — A. CARBILLET, V. MATOÏAN, Les pointes de «flèches à percussion» d'Ougarit — V. MATOÏAN, B. GEYER, La coupe RS 26.318 et la vaisselle en serpentinite d'Ougarit — C. LANOIR, Quand les femmes apparaissent sur des ânes : de quelques ambassades féminines à Ougarit et dans la Bible hébraïque — N. JACOB-ROUSSEAU, B. GEYER, Habitat, bâti et aménagements ruraux dans la plaine de Ras Shamra au début du XXe siècle.
Papers delivered at the workshop 'Memory as Capital in Iron Age Levant and Beyond' held in Paris, 23-24 February 2018 : S. LANGE-WEBER, Shaping the Collective Memory at (Collective?) Grave Sites: The Representation of Death as a Tool for Creating Shared Memories in the Late Bronze Age and Iron Age Northern Levant — L. BATTINI, Consented Violence in the Collective Memory: The Lachish Case from Epigraphic and Iconographic Data — M. RICHELLE, Cultural Memory from Israel to Judah — V. R. HERRMANN, The Reuse of Orthostats and Manipulation of Memory in the Iron Age Syro-Hittite Kingdoms — T. PEDRAZZI, The Construction of a New Collective Memory in Phoenicia as a Response to Achaemenid Power. Material Culture as an 'Objectified Cultural Capital'.

ISBN :

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Dim : 16 x 24 x 2,3 cm

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Poids : 815 g

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Prix : 74 euros

Sommaire : M. GUICHARD. De Larsa à Mari (II) : nouvelles incantations paléo-babyloniennes. — V. MATOÏAN & J.-P. VITA. Proportional Weights of Metals in Ugarit. — S. FAIGENBAUM-GOLOVIN, I. FINKELSTEIN, E. LEVY, N. NA'AMAN & E. PIASETZKY. Arad Ostracon 24 Side A. — T. ORNAN & O. LIPSCHITS. The Lion Stamp Impressions from Judah: Typology, Distribution, Iconography, and Historical Implications. A Preliminary Report. — M. RICHELLE. Did Solomon "Overlay the Whole Temple with Gold"? A New Look at 1 Kings 6:20-22. — C. QUINE. Athaliah and the Theopolitics of Royal Assassination. — R. E. DUNIYA. The Use of in Deuteronomy 32:8: G. R. Driver and the Dictionary of Classical Hebrew. — M. MENDOZA. Achaemenid Deportations: Greek Perceptions, Persian Realities. — M.-J. ROCHE. Inscriptions en champlevé de Taymâ'. — F. BRON. Inscriptions néopuniques de Guelma et de Aïn Nechma au Musée du Louvre. — F. BRON. Une troisième stèle funéraire d'un roi de Ma'in.
La Bible hébraïque et les manuscrits de la mer Morte. Études en l'honneur de George Brooke (éd. par Christophe Nihan et Julia Rhyder): Ch. NIHAN. Introduction. — G. J. BROOKE. The Dead Sea Scrolls and Comparisons. — P. R. DAVIES. A Tale of Two Collections. — C. HEMPEL. Why We Should be Looking for Ezra's Legacy in the Dead Sea Scrolls. — J. RHYDER. The Prohibition of Local Butchery in Leviticus 17:3-4: The Evidence from the Dead Sea Scrolls. — Th. RÖMER. La fonction de l'arche dans les textes de Qumrân et les spéculations sur son destin dans des textes juifs et chrétiens. — D. D. SWANSON. Insights from Qumran for the Exegesis of Scripture in the Gospel of Matthew. — P. OAKES. George Brooke's The Dead Sea Scrolls and the New Testament: Reflections and Principles for Future Study. — L. BULUNDWE & S. BUTTICAZ. La critique paulinienne des « oeuvres » au regard de 4QMMT et des Pastorales.

ISBN :

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Dim : 16 x 24 x 1,9 cm

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Poids : 770 g

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Prix : 90 euros

Sommaire : V. MATOÏAN. Une correspondance entre Vere Gordon Childe et Claude Schaeffer, l’année 1948. — B. DONNELLY-LEWIS. The Azarba'al Spatula (KAI 3), A Debt Receipt from Ancient Byblos: Linguistic Notes for a New Translation and Interpretation. — M. J. STAHL. God’s Best “Frenemy”: A New Perspective on YHWH and Baal in Ancient Israel and Judah — F. PFITZMANN. Poly-Yahwism and the Multiple Origins of Yhwh. — W. A. TOOMAN – C. BOSTON SMITH. ‘If You Do (Not Do) Well’: Reconsidering the Conditional Sentences in Genesis 4.7. — M. RICHELLE. Was the Tower of Babel Really Left Unfinished? Genesis 11:5 in Light of Hebrew Syntax, the Septuagint, and Jewish Reception. — N. NA'AMAN. Jacob’s Initiation Story: A Judahite Late-Monarchical Composition. — M. S. RACHMUTH. Observations on the Deeds of Isaac in Genesis 26. — A.LEMAIRE. Nouvelles remarques sur la datation des estampilles lmlk. — Y. FARHI, I. FINKELSTEIN, Y. KIRILOV & Th. RÖMER. Kiriath-jearim from the Ptolemaic Period to the Bar Kokhba Revolt in Light of the Numismatic Finds. — B. SASS. Can a Unique Letterform Clinch the Authenticity of the Shapira Leather Manuscripts? A Rejoinder to Matthieu Richelle. — M. RICHELLE. The Shapira Strips in Light of Paleography: Six Impossible Things Before Breakfast. — M. ARBACH avec la collaboration de L. AQIL. Princesses à la cour royale de Nashshan aux VIIIe-VIIe s.av.J.-C. — M.-J. ROCHE. Note épigraphique. Nouveaux regards sur l’inscriptionminéenne d’al-‘Ula au Musée du Cinquantenaire à Bruxelles, O.714. — G. ABOUSAMRA, A. LEMAIRE. Nouveau vase en pierre avec inscriptions hismaïques/safaïtiques. — G. HERMAN. An Unpublished Incantation Bowl with a Citation from Isaiah 40. — J. SIBONY. Les shafel hébreux : système, reliquats ou emprunts lexicaux ? — Y. DROR. Qur'anic Rhetorical Questions: Their Identification and Communicative Functions.

ISBN :

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Dim : 16 x 24 x 2,3 cm

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Poids : 740 g

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Prix : 90 euros

Sommaire : KI-EUN J. The "Energic" -n of the Non-Prefix Conjugation in Ugaritic: A New Proposal. — Jan Dušek. Locating the findspot of the stela from Ördekburnu. — M. RICHEY. The Khirbet al-Mudayna ath-Thamad Moabite Altar Inscription: A Desirable Object. — S. J. WIMMER. 'Not One Iota will pass…' On a Variant Shape of the Letter Yod and What Can and Cannot be Deduced from it. — J. D. MOORE. New Phoenician and Aramaic Labels and Ostraca from Excavations at Syene and Elephantine between 2010-2015. — O. ABUDRAHAM. On Silver and Gold: Two Jewish Lamellae from Late Antiquity. — N. NA'AMAN. Vows to the 'God who is in Dan' and the 'God of Bethel'. — I. HIMBAZA. Josué 12,9-24 a-t-il été inspiré par les inscriptions perses achéménides ? — V. OLIVERO. The Relevance of Linguistic Diachrony in the Literary Critical Assessment of MT 1 Kings 12:30-33 // 13:33-34. — I. HIMBAZA. La ponctuation samaritaine et le Pentateuque samaritain de Fribourg.
Sacred Spaces in the Ancient Near East: Between Reality and Utopia: Hervé Gonzalez, Ido Koch and Thomas Römer. Editorial Introduction. — D. J. H. HALBERTSMA. Does practice make a place 'perfect' ? Approaching 'utopia' in the Archaeology of Iron Age Southern Levantine Religion. — A. BÜHLER. Les dimensions des sanctuaires dans le Proche-Orient ancien et la Bible hébraïque. — S. KISILEVITZ, O. LIPSCHITS. Tel Motza : un centre économique et cultuel de l'âge du Fer II (période du Premier Temple). — L. MARTI. The Origins of Utopia? The Description of the Temples in the Royal Assyrian Inscriptions. — P. DUBOVSKY. When a Building Becomes a Holy Place: Mesopotamian and Biblical Dedication Ceremonies. — P. M. MICHEL. Sacred Spaces in Emar (Syria): The Case of the 'Door of the Sikkânu'.

ISBN :

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Dim : 16 x 24 x 1,9 cm

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Poids : 710 g

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Prix : 90 euros

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