 cliquer sur l'image | Auteur(s) | Sylvie LE PELLETIER-BEAUFOND | |||||||
Titre | Le Témoin dans le Ciel L'expérience visionnaire dans le soufisme de Najm al-dîn Kubrâ | ||||||||
Description |
Paris, 2020, in-8 br., 144 pages.
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Collection | — | ||||||||
Commentaire |
Najm al-dîn Kubrâ, soufi persan du XIIe-XIIIe siècle, fondateur éponyme de la voie kubrawie, est l'un des premiers maîtres à avoir décrit avec précision ses expériences visionnaires. Pour ce mystique, les visions qui apparaissent au soufi tout au long de la voie sur laquelle il chemine, sont les signes et les guides de sa progression spirituelle. Au terme de cette voie qui mène à une certaine forme de connaissance, le voyageur rencontre "son double" ou "témoin dans le ciel". Dans son Epître des dix principes, traité répandu dans le monde soufi, le shaykh explicite les conditions, à la fois concrètes et spirituelles, propices à l'accueil de ces visions. Ces expériences spirituelles témoignent, à la fois par la pratique dont elles sont le fruit et par leur contenu, d'influences sous-jacentes majeures plus anciennes qui ont coloré la pensée de ce maître. La voie kubrawie est une voie soufie importante dans le paysage spirituel persan médiéval. L'auteur : Sylvie Le Pelletier-Beaufond, médecin, est diplômée de L'institut National des Langues et Civilisations Orientales (Paris), d'Etudes Iraniennes (Paris III-Sorbonne Nouvelle) et en Sciences Religieuses (Ephe-Paris). | ||||||||
Sommaire |
Avant-propos ............ 3 Introduction ............ 5 Najm al-dîn Kubrâ, un soufi dans son contexte ............ 9 Rappel historique ............ 11 Le climat religieux ............ 12 Le contexte spirituel ............ 13 - La spiritualité orientale de la lumière ............ 13 La place de Najm al-dîn Kubrâ dans le soufisme ............ 26 - Un aperçu de l'évolution du soufisme jusqu'au temps de Kubrâ ............ 26 Najm al-dîn Kubrâ, l'homme, sa vie, son œuvre, ses héritiers ............ 35 Eléments de biographie ............ 37 L'initiation de Najm al-dîn Kubrâ ............ 40 Najm al-dîn Kubrâ et ses héritiers ............ 43 - Ses disciples directs. ............ 43 L'œuvre de Najm al-dîn Kubrâ ............ 46 La voie de Najm al-dîn Kubrâ, transmutation des perceptions et connaissance présentielle : une certaine disposition ............ 49 La voie ............ 51 Une spiritualité de la lumière. ............ 52 - Jonction des doubles lumineux et connaissance présentielle. ............ 53 L'enseignement de Kubrâ ............ 54 Principes de la voie de Najm al-dîn Kubrâ ............ 55 - La voie des Effrontés ............ 55 Transmutation en corps subtil : l'apprentissage d'une certaine disposition ............ 59 - La mort volontaire, vecteur de la transmutation du corps terrestre en corps subtil ............ 59 Sensorialité subtile et connaissance présentielle ............ 79 - La connaissance présentielle ............ 79 Transmutation des sens et expérience visionnaire. ............ 81 - La transmutation des sens et la voie lumineuse double ............ 82 Le saint, intermédiaire entre monde d'en haut et monde d'en bas. ............ 87 Le manteau du soufi ............ 87 Kubrâ et sa postérité : la kubrawiyya et ses héritiers ............ 89 - Najm al-dîn Râzî (573/1177 - 654/1256) ............ 89 La voie de Kubrâ, entre rupture et continuité : une métaphysique en action ............ 95 La pratique concrète d'une certaine présence au monde. ............ 97 - La voie de l'expérience par une certaine disposition. ............ 97 La voie de Kubrâ, entre rupture et continuité. ............ 102 - Une certaine continuité ............ 102 La voie de Najm al-Dîn Kubrâ, importance et disparition. ............ 124 - La voie et les dix principes : une métaphysique en action ............ 124 Conclusion ............ 127 Annexe ............ 131 Bibliographie ............ 135 | ||||||||
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Du
même auteur
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Autres ouvrages
sur le soufisme |
ANATOLIA
MODERNA Yeni Anadolu II, Derviches et cimetières ottomans, Travaux
et recherches de l'I.F.E.A. du groupe de recherche 736 du CNRS et
de l'Observatoire Urbain d'Istanbul, édités sous la direction de
J.-L. Bacqué-Grammont par Th. Zarcone, E. Eldem, F. Hitzel et M.
Tuchscherer. J.H.S. 3, Saints and Heroes on the silk road
- Saints et héros sur la route de la soie. Publication dirigée
par Th. Zarcone. BEL (A.) L'Islam mystique,
suivi de ES-SOYOUTI, Les dires du Prophète. | ||||||||
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